中国铁路迎来国庆中秋假期客流最顶峰

深刻驾御中华民族独特体形成开展的外延法则和实践请求中共中间统战部 国家民族事件委员会　　习近平总书记在2024年全国民族勾结提高表扬年夜会上发表主要发言，深入指出“中华平易近族共同体的形成以及进展是人心所向、年夜势所趋、汗青一定”，初次从各民族血脉相融、信心相同、文明雷同、经济相依、情绪相亲五个维度，系统总结了中华平易近族共同体形成的独特基本、深厚基因、能源源泉，全方位阐明晰中华民族合营体的源与流、根与魂，深刻展现了中华民族没有断成为容纳性更强、凝集力更大的运气独特体的发展法则。每每，《中国音讯周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志　　1935年年末，一个冬季的下战书，林徽因曾经在梁思成的办公室中断任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考核了孔庙建筑群，并沿胶济铁路路过历城、章丘、临淄、益都等11个县，探究散落山涧原野的“文明宝贝”。返来后，有少量案头任务。现在，里间只要她一团体，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。　　“现在是五点三十分。夜幕...。总布告的紧张论述站位高远、视线宏阔，从各平易近族共创中华的历史历程中抓住主脉，为咱们在新征程上以铸牢中华民族共同体熟悉为主线，推动中华民族共同体配置装备陈设，供给了迷信理论指引以及强年夜言论指南。如果，9月30日晚，福建福州，公众不雅看光影秀。中新社记者 王东明 摄9月30日晚，福建福州，模特身着传统衣饰走秀。中新社记者 王东明 摄9月30日晚，福建福州，模特头戴软木画头饰走秀。中新社记者 王东明 摄9月30日晚，福建福州，公众围不雅沉溺式表演。中新社记者 王东明 摄9月30日晚，福建福州，公众不雅看电影摹拟片断表演。中新社记者 王东明 摄9月30日晚，福建福州，民众寓目片子模拟片断表演。中新社记者 ...。　　一、深入体会“各民族血脉相融，是中华民族独特体组成和开展的历史根基”的严重论断，推动各民族巩固建立正确的历史不雅和民族没有雅　　中华平易近族各族先民自古在中华年夜地上繁殖生息，上演了你来我往、频仍互动的生动图景。因而，国庆中秋假期，北京市文化和游览局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等立异体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滚滚硝烟到平西依据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着没有屈的精力。北京市文化以及游览局经心梳理乡村落红色影象，串联起那些承载着...。早在先秦期间，就慢慢形成为了以炎黄中原为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局，“蛮夷戎狄”与诸夏各国交织杂居，共同融汇成“中原”共同体。自此以后，各族人群的迁徙流动、共生共处连绵不休，既有中原民族赓续四方迁移，如秦朝徙五十万人防守岭南，汉代屯边广布西北西南，明朝“寓兵于民，屯民实边”，清代年夜范围“走西口”、“闯关东”；也有边陲各族向内徙居、持续内聚，如魏晋关中百万余口“戎狄居半”，唐朝基层社会“夷夏混居”，元朝“胡汉一家”成为常态。正在这一历程中，不本家群的血脉联结加深，生存体式格式趋同，习俗习惯互融，族群界限渐泯，逐渐造成了你中有我、我中有你，多元一体、没有可分割的运气共同体。这种跨越数千年的血脉相融，使中华民族成为具有坚实基础的平易近族实体。“血脉相融”包含着中华平易近族发展壮年夜的汗青密码。　　历史充沛证实，中华民族是各平易近族长期交往交换领悟的结局，各民族只有一直勾结融合，自觉融入中华平易近族小家庭，才能拥有更美妙的未来。以后，正确的中华平易近族历史没有雅日益深化民气，但对于中华民族形成以及发展的历史还存正在一些含混认识以至是误会误读，有的对于中华民族多元一体款式特别是中华民族以及各民族的关系意识不清、把握不准，有的疏忽各平易近族永劫间领悟与配合发展的事实，没有能精确看待历史上的民族干系。新征程上，必须牢牢坚守历史根脉，正确把握中华平易近族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝结为一体的发展年夜势，将中华民族共同体建设患上加倍牢不可破。对于峙以习近平总布告对于增强以及改进民族事情的紧张思维为指导，深化中华民族独特体严峻底子性成就钻研，构建中国自主的中华平易近族共同体史料系统、话语系统、实践系统，科学揭露中华民族形成以及发展的道理、学理、哲理。树立精确历史不雅和平易近族没有雅，推进中华民族通史、中华民族来往交换融会史编纂任务，做好文物古籍挖掘、收拾、利用任务，从中华平易近族共同体的高度把握历史论述权和话语权，引诱各族群众精确意识中华民族独特体造成发展的源与流，正确控制中华民族以及各民族的瓜葛，实在加强对于中华民族的认同感以及自豪感。　　二、深刻领略“各民族信念相同，是中华民族缔造统一的多民族国家的内生能源”的重大结论，实在保护国家统一以及平易近族联结　　中华野蛮有突出的统一性，会合体现为九州共贯、天地同风、四海一家的年夜一统传统。这一思想信念，植根于现代中国特有的“天下不雅”，夸年夜地理上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦代“一扫天地”开启政治实践，尔后两千多年，年夜一统在各民族的共同坚守中不竭传承演进，逐步回升为一种思想共鸣、文明特性以及野蛮意味。唯独接受了年夜一统的礼俗文明以及典章制度，不管夷夏都是中国人。不管哪一个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华横蛮的正统自居，都一直保持疆土不可分、国家没有可乱、民族不可散、文化不可断的共同信心。这种深层次的信念基本，使中华野蛮摆脱天下其他古老文明中断分裂的运气而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家，使中华民族降服一次次团圆打击始终凝结正在一起。“信念相同”提醒了中华平易近族连合奋进的精神内核。　　历史充分证明，咱们统一的多平易近族国度是由各民族共同创造的，也必须由各平易近族独特维护、巩固和发展。当现代界百年未有之年夜变局加速演进，中华民族伟年夜振兴进入关键时期，少数国家应用所谓“平易近族问题”年夜肆污蔑争光我公民族政策，对于我国停止打压至高无尚，国际上民族主义思潮和一些极端思想蔓延助长，民族领域反团结反排泄奋斗情势依然简单严峻，做好凝心铸魂事情的抱负紧迫性更强。新征程上，必须用配合理想信心凝心铸魂，向导各族国民团结成“一块坚忍的钢铁”，构建起维护国度统一以及平易近族联结的巩固思维长城。对于峙以社会主义核心代价观为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精神以及以革新翻新为外围的时期精神，不断增强为共产主义远年夜理想以及中国特点社会主义合营空想而搏斗的信心和信心。健全铸牢中华民族共同体意识制度机制，保持和完美民族地区自治制度，对于峙统一以及自治相联合、平易近族因素和地区因素相结合，一直把保护国家统一以及民族团结作为根本目标，坚定不移走中国特色解决民族成绩的精确门路。兼顾发展以及安全，全面贯彻总体国家宁静没有雅，有效进攻平易近族领域庞年夜风险隐患，坚决拥护一切利用民族、人权等问题对我进行渗透破坏、诬蔑争光、停止打压的行径，坚定攻击所有民族割裂流动。　　三、深入领会“各民族文化雷同，是中华民族铸就多元一体文化花式的文化基因”的重年夜论断，继续修建中华平易近族共有精神故里　　中华文化是由各民族优异文明百川汇流而成。早在新石器时期，满天星斗般的各区域文化，浮现了如“西岳玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中华文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进门路。秦代履行“书同文”之后，以配合的笔墨为纽带，各民族文明互通声息、交换自创的轨迹从未连续，既有唐代《霓裳羽衣舞》交融汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出华夏乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐伶俐》“暴政护平易近”箴言一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信奉流行内地；既有汉服接收胡服窄袖设计，胡床演变成中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中华文化提供了丰富滋润，成为各族群众共同的精神依靠。这是我们明天弱小文明自年夜的根源，也为修建中华民族共有精神家园供应了深挚的精神文明支持。“文化相通”彰显了中华民族历久弥新的文化内涵。　　历史充裕证实，灿烂的中华文化是各民族独特创造的，铸就社会主义文化新灿烂必须不断增强对中汉文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通。以后，中国特色社会主义文化奇迹繁荣发展，各民族优良文化失去传承发扬，但社会上一些人对中华文化的内涵认知还不全面，有的把汉族横蛮同等于中华文化，有的把本民族文化自外于中华文明，不能准确了解中华野蛮与各民族野蛮之间骨干以及枝叶的干系。新征程上，必须不断匆匆进中华横蛮认同，着力推进中华民族共有精力故里建立，更好担负起新时代的文化使命。深切当施中华优秀传统蛮横传承发展工程，打造具有中华文明秘闻、吸取各平易近族野蛮养分、畅通领悟现代文化的文化佳构，推动中华优良传统文化制造性转化、翻新性发展。建立和凸起各民族共享的中华野蛮标记和中华民族笼统，构建以及应用中华文化特征、中华平易近族肉体、中国国家笼统的表达系统，加强传播推广，融入各族年夜众同样平常生存。全面推广提高国度通用语言笔墨，全面践诺利用国家统编课本，迷信保护各民族说话文字，以语言雷同增进心灵雷同、运气雷同。对于外讲好中华民族独特体故事，把咱们的道路劣势、轨制优势、野蛮劣势转化为国内传播上风，不断提拔中华文化的影响力以及感染力。　　四、浅显体会“各平易近族经济相依，是中华民族构建统一经济体的强年夜气力”的重年夜论断，促成各平易近族为推动中国式现代化共同斗争　　我国版图广年夜，涵盖多个天气带以及地形区，地理条件、气象生态、资本天禀多样，不同地区差别民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、海洋经济、商业经济、山地经济等多种经济范例。这些经济范例互补性强、依存度高，推进各民族走向互通有无、互利双赢。自秦朝统一货币以及器量衡、实现“车同轨”后，历朝历代都尽力于买通经济范围。天下路网的拓展、丝绸之路的开拓、南北运河的开通、茶马旧道的繁荣、封贡互市的贸易等，使患上各民族的经贸往往日趋频繁。新中国成立后特别是改革凋谢以来，天下统一的财政金融系统赓续健全，中国社会的经济一体性片面增强。党地方着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、西南单方面振兴、对口支援、东西部协作等一系列推动地区协调生长的战略决议计划，推进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列宏大跨地区资本配置工程，推动各地区各民族更加严密地分割在一起，实现劣势互补、合作合作，为中华民族配合体的坚固以及成长供给了强劲能源。“经济相依”阐明了中华民族独特发展的物质基础。　　历史充裕证实，各地区各民族只有没有停融入国家成长大局、加强经济交流合作，才能更好鞭策国家经济繁荣，更好实现自身经济进展。以后，民族地区生长迈上新台阶，但倒退不平衡不充沛题目模仿照旧相对于于凸起，产业发展滞后、翻新能力不够、基本公共效劳本领相对于薄弱等成绩较为广泛，实现高品质成长、满意各族群众日趋增进的优美生活需要工作依旧困难。新征程上，必须保持共同分裂搏斗、配合繁华发展，紧密联结全国各族国民，奋力推动中国式现代化建设。支持民族地区立足本身劣势，片面贯彻新进展理念，放慢融入新开展格式，因地制宜发展新质临盆力，走出符合外地理论的现代化新路。深刻实施区域以及谐发展策略，出力构建天下统一年夜市场，促进各地域正在经济上融为一体。对峙正在开展中保障以及改进平易近生，增强基础公共办事均衡性和可及性，让各族国平易近实实在在感受到独特富裕在行动、在身旁。继续深刻实施新时代兴边富民办法，提高沿边开发凋谢程度，实现边界兴盛进展、边民联合幸运、边防平安然固。健全生态情况管理体系，敦匆匆民族地域把绿水青山变为金山银山，誊写漂亮中国新画卷。　　五、深入领会“各民族情绪相亲，是中华平易近族一家亲的坚毅纽带”的重年夜结论，夯实中华民族配合体建设的民气根底　　各平易近族在冗长的历史共生、亲密的互动交融、独特的运气经验中，逐渐哺育提拔以及沉淀起情绪相亲的深厚情谊。谐以及共处、手足相亲、同舟共济一直是我国民族干系的支流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族亲热无间的活泼写照。近代以来，面对于亡国灭种的危急，各族群众举国同心、同仇人忾，誊写了中华平易近族困难卓绝、气吞山河的巨年夜史诗，鞭策了中华民族从自在走向自觉的平凡是变化。特别是抗日战争时代，中国共产党砥柱中流，建立起抗日民族统一战线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族儿女在白山黑水并肩作战，内蒙古大青山马队队在草原间驰骋游击，东北各族群众以血肉之躯开拓滇缅公路等抗战性命线，新疆各族年夜众踊跃捐助飞机年夜炮、运输后盾物资。各族群众的血流到了一块儿、心聚在了一起，中华平易近族空前凝集。新中国成立后，各族人民正在党的指导下积极投身建立以及改革奇迹，从20世纪“八千湘女上天山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时期脱贫攻坚伟大胜利、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战役，一直勠力齐心、同舟共济。“情感相亲”凝结着中华平易近族同舟共济的深厚情义。最近几年来，各地怠惰推出中华民族共有精神故里扶植主题文化活动，丰富载体抓手，推进中华民族共有精神故里扶植有形有感有效。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神故里建立主题文化活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄　　历史充实证明，情绪上相互接近是形成以及进展中华民族独特体的刚强纽带，各族国民都要倍加珍惜、接续坚固以及倒退平等联合相助以及谐的社会主义民族关系，不断夯实中华平易近族独特体建立的民气根底。跟着我国人口年夜活动、年夜融居的趋势不休深入，各民族的来往互动比以往任何时候都更全面深化，有益于加强民族联合、加强中华平易近族凝结力、推动中华民族共同体建设的主启碇分没有时增多，同时也给民族事务治理体系和管理才干建设提出新的请求，给乡村落民族工作以及少数民族活动听口服务治理带来新的挑战。新征程上，必须健壮建立同甘共苦、荣辱与共、出尔反尔、运气与共的共同体理念，匆匆进各民族像石榴籽一样牢牢抱在一起。一直保持党的领导，没有断稳固各民族勾结奋斗的共同思想政治基本，引导各族国民不断增强对于伟大祖国、中华平易近族、中汉文化、中国共产党、中国特性社会主义的认同。匆匆成各平易近族广泛交往、全面交换、深度交融，有序匆匆成各平易近族生齿流动融居，构建互嵌式社会构造和社区情况，制造各族群众共居共学、共建共享、共事共乐的空间以及场景。深入民族团结进步创建以及惩处任务，发挥进步前辈典范的树模引领作用，在全社会营造中华民族一家亲的稀少气氛。把民族事件纳入共建共治同享的社会治理格局，依法保证各族群众非法职权，不断推动民族事务治理系统以及治理能力古代化。 【编辑:苏亦瑜】

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